Përtej aspektit arsimor dhe përhapjes së dijes ka shumë hapësira të tjera të dobishme për shoqërinë. Në një hadith që përcjell Sa’d ibn Ubadeh tregohet se kur atij i vdiq nëna, ai erdhi te Profeti (alejhissalatu uesselam) dhe i tha: “Më ka vdekur nëna dhe a mund të jap sadaka për të (për t’i shkuar sevapet asaj)?” Përgjigja ishte: “Po.” Sa’di e pyeti: “Cila sadaka është më e vlefshme?” Profeti (alejhissalatu uesselam) tha: “Dhënia e ujit.” (Ahmedi nr. 22459, Ebu Davudi nr. 1680, Nesaiu 6/255)
Nga kjo kuptojmë se puna më e mirë varet nga rrethanat. Kur uji është i domosdoshëm në një fshat, qytet apo krahinë, atëherë sadakaja më e mirë për bamirësit e atij vendi është të sigurojnë ujin. Kur kanë nevojë për diçka tjetër, bamirësia duhet të bëhet sipas nevojës së njerëzve.
Llojet dhe hapësirat për sadaka rrjedhëse janë të shumta. Prej tyre mund të përmendim:
Ndërtimi i xhamive ose riparimi i tyre
Ndërtimi i spitaleve ose klinikave
Ndërtimi i shtëpive për nevojtarët
Hapja e puseve ose çezmave
Ndërtimi i sistemeve të ujit dhe vaditjes
Mbjellja e pemëve
Mbështetja e thirrjes islame dhe aktiviteteve në shërbim të saj
Bërja e haxhit ose umres në emër të të vdekurit, etj.
Gjithashtu, mos harrojmë atë që është përmendur më lart në hadithin profetik. Nëse njeriu gjen vështirësi për të lënë vakëf, ose për të dhënë sadaka rrjedhëse, apo nuk ka mundësi të bëjë për të haxh ose umre, mund të bëjë dua të vazhdueshme për prindërit e tij. Kjo është forma më e lehtë dhe mund ta bëjnë të gjithë njerëzit, sepse nuk ka kosto, ndërsa i vdekuri përfiton nga lutja që bëhet për të. Gjithashtu, duaja e vazhdueshme për prindërit është shenjë se ky njeri është i mirë. Sa më shumë lutesh për prindërit aq më tepër dëshmon mirësinë tënde.
Allahu e di më së miri!
Komisioni i Pyetjeve dhe Përgjigjeve pranë LHSH
