Pyetje: Çfarë thotë hadithi për fillimin e udhëtimit për Umre, duke e vizituar fillimisht Medinen e Ndritshme dhe më pas duke vazhduar udhëtimin për Umre nga Medina?
Përgjigje: Të gjitha lavdërimet dhe falënderimet e përsosura i takojnë Allahut, Zotit të botëve…
Nuk ka asgjë të keqe që një pelegrin, i cili banon jashtë kufijve të mikatit, ta fillojë udhëtimin e tij duke vizituar Medinen dhe më pas të hyjë në ihram nga mikati i saj, që është Dhul-Hulejfeja, e njohur sot si Ebjar Ali. Kjo sepse kushdo që kalon nga Medina, pa qenë banor i saj, me qëllim që të shkojë në Mekë për Haxh ose Umre, duhet të hyjë në ihram nga mikati i saj. Kjo bazohet në fjalët e Profetit ﷺ, kur përcaktoi mikatet:
“Këto janë për banorët e tyre dhe për këdo tjetër që kalon nëpër to, pa qenë nga banorët e atyre vendeve, duke pasur për qëllim kryerjen e Haxhit ose Umres.”
Në librin Sherh Muhtesar Halil, el-Harashi ka thënë:
“Është detyrim për banorët e Nexhdit, Irakut, Jemenit dhe të gjitha vendeve të tjera që, nëse kalojnë nga el-Hulejfeja, të hyjnë në ihram prej saj, pasi ata nuk vazhdojnë përtej saj drejt një mikati tjetër që u përket atyre.” [Fundi i citimit]
Ibn Kudame, rahimehullah, ka thënë në librin el-Mugni:
“Këto mikate janë për banorët e tyre dhe për këdo tjetër që kalon nëpër to, pa qenë nga banorët e atyre vendeve, duke pasur për qëllim kryerjen e Haxhit ose Umres.” [Fundi i citimit]
Gjithashtu, duhet ta dini se vizita në Medinë nuk është pjesë e riteve të Umres ose Haxhit. Prandaj, nëse personi që kryen Umren nuk udhëton për në Medinë gjatë udhëtimit të tij për Umre, nuk ka asgjë të keqe në këtë dhe kjo nuk e pakëson aspak shpërblimin e tij për kryerjen e Umres.
Së fundi, vizita në xhaminë e Profetit ﷺ është një Sunet i pëlqyer, por nuk ka lidhje me Umren ose Haxhin.
Allahu e di më së miri.
Burimi: islamweb.net / Solli në gjuhën shqipe pergjigje.net
