Cila është distanca përtej së cilës një person nuk mëkaton nëse kalon para dikujt që është duke u falur?
Pyetja: Sa larg para një personi që është duke u falur lejohet të kalojë dikush? Disa thonë se kjo distancë është shumë e madhe, ndërsa të tjerë thonë se është vetëm hapësira përpara duarve të tij. Cili është mendimi i saktë?
Përgjigjja:
Falënderimi i takon Allahut, paqja dhe bekimet qofshin mbi të Dërguarin e Allahut.
Muslimani duhet të përpiqet të vendosë një sutrah (pengesë) para vetes kur falet. Kjo është një Sunet i fortë (Sunet Mu’ekked), madje disa dijetarë janë të mendimit se vendosja e sutrës gjatë namazit është detyrim.
Ekziston një paralajmërim i ashpër për atë që kalon para një personi që është duke u falur. Në Sahih transmetohet se Ebu Xhuhejmi (Allahu qoftë i kënaqur me të) ka thënë:
I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha: “Sikur ai që kalon para atij që është duke u falur ta dinte mëkatin që bart, do të ishte më mirë për të të qëndronte dyzet (ditë, muaj ose vite) sesa të kalonte para tij.”
Ebu en-Nadr tha: “Nuk e di nëse tha dyzet ditë, dyzet muaj apo dyzet vite.”
(Transmeton El-Buhariu, nr. 480, dhe Muslimi, nr. 507).
Sa i përket distancës përtej së cilës lejohet të kalohet para atij që falet nëse ai nuk ka vendosur sutrah, dijetarët kanë mendime të ndryshme. Mjafton të përmendim mendimet më të forta.
Disa dijetarë thanë se kjo varet nga ’urfi (zakoni dhe perceptimi i njerëzve në atë vend).
Shejkh Ibn Bazi (Allahu e mëshiroftë) tha:
Nëse dikush kalon në një vend që nuk konsiderohet drejtpërdrejt para atij që është duke u falur dhe ai nuk ka sutrah, atëherë nuk ka mëkat, sepse nëse është mjaftueshëm larg sipas asaj që konsiderohet largësi në zakonet e njerëzve, nuk konsiderohet se ka kaluar para tij. Kjo është e ngjashme me atë që kalon përtej sutrës.
Disa dijetarë të tjerë thanë se distanca në këtë rast është tre kubitë (rreth një metër e gjysmë) nga vendi ku qëndron falësi, ose aq hapësirë sa i nevojitet një deleje për të kaluar përpara tij gjatë sexhdes. Kjo është gjithashtu distanca e rekomanduar që sutra të vendoset përpara falësit, dhe ky është mendimi i shumë dijetarëve.
Është transmetuar nga Sehël ibn Sa’di (Allahu qoftë i kënaqur me të), i cili tha:
“Ndërmjet vendit ku falej i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe murit kishte aq hapësirë sa të kalonte një dele.”
(Transmeton El-Buhariu, nr. 474, dhe Muslimi, nr. 508).
Gjithashtu transmetohet nga Nafi’u se:
Kurdoherë që Abdullah ibn Umeri hynte në Qabe, ai ecte drejt murit përballë, duke e lënë derën pas shpine. Pastaj afrohej derisa mbetej rreth tre kubitë larg murit dhe falej në vendin për të cilin Bilali i kishte treguar se aty ishte falur Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të).
(Transmeton El-Buhariu, nr. 484).
